Durante su ponencia en The AI Revolution Badajoz 2025, Alby Ojeda lanzó una advertencia clara: «el viejo mundo está muriendo». Con esta frase, resumió la magnitud del cambio que trae consigo la inteligencia artificial.
El evento se celebró el 28 de mayo de 2025 en el MEIAC (Museo Extremeño e Iberoamericano de Arte Contemporáneo), en el marco de la jornada «Museos e Inteligencia Artificial», organizada por la Junta de Extremadura junto con ARTYC Content y La Mola Studio. Alby Ojeda, guionista y diseñador de productos digitales con experiencia en cine, videojuegos e IA, fue uno de los ponentes principales, con una intervención que captó la atención por su enfoque provocador y visión panorámica del momento tecnológico actual.
La IA está transformando industrias, desplazando empleos y reconfigurando el papel del ser humano. Durante su intervención en el MEIAC, Ojeda desgranó con precisión los riesgos, oportunidades y dilemas éticos que plantea esta tecnología, instando a los profesionales de la cultura a entenderla, dominarla y aplicarla para no quedarse atrás. Con ejemplos contundentes y una narrativa envolvente, la charla fue una llamada a la acción para abrazar el cambio sin perder la esencia humana.
Una nueva revolución industrial
«No es una simple herramienta; es la cuarta revolución industrial», sentenció Alby Ojeda. La inteligencia artificial no es sólo una moda pasajera o una ayuda técnica para tareas concretas. Según Ojeda, estamos ante un cambio de paradigma en el que las máquinas ya no sólo asisten al ser humano, sino que pueden crear otras máquinas. La implicación de este cambio es profunda: la automatización podría extenderse a todos los sectores, y cada persona podría tener a su disposición varios «esclavos digitales».
Ojeda recurrió a la metáfora histórica del Imperio Romano para ilustrar la magnitud de este cambio: así como los romanos expandieron su imperio gracias al trabajo de los esclavos, la IA promete una expansión similar basada en robots que trabajen sin descanso ni salario. Y añadió: «Según Elon Musk, el objetivo es que nadie trabaje».
¿Amenaza o oportunidad?
Aunque el discurso podría parecer distópico, Ojeda insistió en que este cambio representa una oportunidad única para repensar el modelo de sociedad. «El viejo mundo está muriendo», repitió, pero eso abre la puerta a diseñar uno nuevo, más justo y eficiente. A su juicio, la clave está en adoptar una mentalidad abierta y empezar por formarse. «Perder el miedo» fue una de sus recomendaciones más enfáticas.
Las cifras respaldan su visión: para 2027, según el Foro Económico Mundial, se destruirán 83 millones de empleos, pero también se crearán 69 millones nuevos. En 2030, esa cifra neta de empleos ganados se elevará a 78 millones.
Un conflicto global por la supremacía tecnológica
El ponente alertó sobre la carrera geopolítica por el control de la inteligencia artificial. Estados Unidos, China y Europa están compitiendo por desarrollar antes una inteligencia artificial general, capaz de realizar el trabajo de toda la humanidad. Proyectos como Stargate, impulsado por Donald Trump con una inversión de más de 900.000 millones de dólares, contrastan con iniciativas de China o la reciente apuesta europea liderada por Macron y respaldada por la Comisión Europea.
Este conflicto, que Ojeda comparó con la carrera nuclear, genera riesgos éticos y sociales urgentes. Desde el uso de IA en entornos militares hasta los problemas de copyright y consumo energético, las consecuencias de este desarrollo no se limitan al progreso técnico.
Aplicaciones reales y dilemas éticos
Ojeda enumeró múltiples casos donde la IA ya supera al ser humano: desde la detección precoz de tumores hasta la traducción de pensamientos en personas con tetraplejia. También destacó usos en arqueología, biología o comunicación con animales, demostrando que la IA no es ciencia ficción, sino una herramienta que ya está cambiando el mundo.
Pero advirtió de los peligros: «Los mismos datos que curan el cáncer entrenan robots asesinos». Deepfakes, suplantación de identidad, consumo masivo de energía, brechas legales y ataques a los derechos de autor fueron algunos de los temas tratados.
Resistencia social y adaptación cultural
El rechazo a la IA también está creciendo. Desde artistas y colectivos éticos que denuncian el uso de modelos entrenados con sus obras, hasta empresas como Klarna o radios polacas que han rectificado tras sustituir personal humano por IA, la sociedad muestra síntomas de fricción. Ojeda recordó que toda revolución tecnológica ha generado resistencias, como la imprenta o el coche en el siglo XIX.
Sin embargo, insistió en que el valor humano resurgirá. A medida que la ejecución técnica se abarate gracias a la IA, las ideas, la empatía y la creatividad volverán al centro. “No competimos con una calculadora”, recordó, “lo que marcará la diferencia serán las habilidades emocionales: comunicación, colaboración, iniciativa…”
IA en museos: una propuesta concreta
Como ejemplo de aplicación práctica, Ojeda propuso crear avatares históricos para los museos, capaces de interactuar con el público, explicar obras o relatar periodos clave. «¿Por qué no convertir al museo en un espacio donde hablen sus propios fantasmas?», preguntó.
Sugirió diseñar personajes como un soldado del fuerte, un recluso LGTBI del franquismo y una estudiante de arte contemporáneo, que funcionen como guías virtuales tanto dentro del museo como en redes sociales o aulas.
Estas herramientas, accesibles incluso para PYMES, ya están disponibles. Recomendó especialmente usar Freepik, ChatGPT y Asuno.
Reflexión final
Ojeda concluyó lanzando una pregunta directa al público: «¿Debemos usar la IA en nuestro trabajo?». Para responderla, subrayó la importancia de formarse, tomar decisiones éticas y usar la IA como una aliada para fortalecer el componente humano. La clave no es competir con la tecnología, sino integrarla con propósito.
«Vamos hacia un nuevo Renacimiento», concluyó, «donde seremos los nuevos Da Vinci, capaces de unir ciencia, arte y emociones para diseñar el futuro que queremos vivir».
